Κάποτε το λέγαν Σακαρέτσι...

Τη Δευτέρα 15 Απριλίου 2019, 8 μ.μ. στο δημαρχιακό Μέγαρο Ηλιούπολης, ο Σύλλογος Περδικακιωτών Αθήνας έχει αναλάβει τη διοργάνωση και παρουσίαση του ντοκιμαντέρ «Κάποτε το λέγαν Σακαρέτσι...» του σκηνοθέτη κ. Νώντα Σαρλή.

Δες περισσότερα

Δημογραφικό, η συρρίκνωση της εθνικής μας ζωής

Μονόδρομος φαίνεται ότι  αποτελεί για την Ελλάδα η επιλογή ενός νέου οικονομικού μοντέλου με παράλληλη εισροή ξένων επενδυτικών κεφαλαίων για την αντιμετώπιση των συνεπειών της πολυετούς κρίσης. Συνέπειες στα θεμέλια της οικονομίας, της κοινωνικής ασφάλισης,  της απασχόλησης, της κοινωνίας, της οικογένειας. Σημαντικότερη όλων, που παρασέρνει τους δείκτες όλων όσων προαναφέρθηκαν…

Δες περισσότερα

Ένα ευρώ για τη Μακεδονία

Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές δεν είναι ακόμη ξεκάθαρο αν η πολυθρύλητη Συμφωνία των Πρεσπών θα εγκριθεί από τις δύο εμπλεκόμενες χώρες. Μολαταύτα, η αναγκαιότητα για τη διαφύλαξη της ιστορικής κληρονομιάς της Μακεδονίας δε φαίνεται πως θα εκλείψει στο προσεχές μέλλον. Επομένως, χρήσιμη θα ήταν η ενίσχυση της διεθνούς εκστρατείας της Ελλάδας για την προάσπιση του αρχαίου Μακεδονικού πολιτισμού.

Σε αυτό το σκηνικό μεγάλη αποτελεσματικότητα θα είχε η αξιοποίηση της οικονομικής δυναμικής της Ευρωπαϊκής Ένωσης για αυτόν τον σκοπό. Ειδικότερα, προτείνουμε την κοπή και διακίνηση ενός νομίσματος του Ευρώ (κατά προτίμηση του 1 ή των 2 ευρώ) στο οποίο η εθνική όψη θα απεικονίζει τον Ήλιο της Βεργίνας μαζί με τις λέξεις MACEDONIA και HELLAS ή GREECE (κάτι αντίστοιχο εμφανιζόταν παλαιότερα στο κέρμα των 100 δραχμών, αλλά η δραχμή είχε σαφώς μικρότερη εμβέλεια). Με αυτό τον τρόπο η ταύτιση της Μακεδονίας με την Ελλάδα θα διαδοθεί όχι μόνο στις χώρες που χρησιμοποιούν επίσημα το Ευρώ (19 χώρες μέλη της Ευρωζώνης συν το Μαυροβούνιο και το Κόσοβο), αλλά και σε πολλές άλλες χώρες που αποδέχονται το Ευρώ ως συμπληρωματικό μέσο συναλλαγών. 
Τέλος, το εγχείρημα της Ελλάδας για την οικουμενική διαδήλωση της ελληνικότητας της χώρας των Μακεδόνων θα ενισχυθεί από το κύρος και την δυναμική της ευρωπαϊκής ενοποίησης σε παγκόσμια κλίμακα με “πρεσβευτή" το νόμισμα της Γηραιάς Ηπείρου.

Δες περισσότερα

Η Φιλελεύθερη Δημοκρατία, οι Αντι-ΣΥΡΙΖΑ και ...Το τέλος της Ιστορίας.

Όταν ο Πρόεδρος της Βουλής Ν. Βούτσης στη συζήτηση για τον προϋπολογισμό του 2018 έκανε λόγο για Αντι-ΣΥΡΙΖΑ μέτωπο έπρεπε να είμαστε όλοι υποψιασμένοι για το τι θα ακολουθούσε από πλευράς κυβερνητικής πλειοψηφίας στο μέλλον.

Έκτοτε και πάντα πάνω στη λογική των δίπολων ο ΣΥΡΙΖΑ κινήθηκε στο: «Ή εμείς ή αυτοί», «Ή τους τελειώνουμε ή μας τελειώνουν», όπου ακόμα και στο διάγγελμα της Ιθάκης εκφωνήθηκε διχαστικός λόγος. Απορίας άξιο φυσικά γιατί διαμαρτύρονται για το Αντι –ΣΥΡΙΖΑ μέτωπο εφόσον οι ίδιοι το εξέθρεψαν.

Τα στελέχη του λαμβάνουν πλέον θέσεις μάχης για εναν νέο διπολισμό, επιχειρηματολογώντας για ρεύμα αντι-ΣΥΡΙΖΑ στην Ελληνική κοινωνία, αδιαφορώντας ότι στην ουσία το ρεύμα αυτό είναι η εύλογη δυσφορία της ίδιας της κοινωνίας προς μία κυβέρνηση που εξάντλησε το πολιτικό της κεφάλαιο σε αυταπάτες και ιδεοληψίες.

Η στρατηγική της πόλωσης στον πολιτικό κόσμο ήταν αυτή που ενέτεινε την δημιουργία ενός «αντι-ΣΥΡΙΖΑ» μετώπου, ευνοώντας συνάμα τη διχαστική πολιτική που καλλιεργεί ο ΣΥΡΙΖΑ και συσπειρώνει τους οπαδούς -ψηφοφόρους στο όνομα της αντίστασης και κόντρα στο κατεστημένο. Στοχεύοντας στον εξοβελισμό και τον αποπροσανατολισμό από τα σοβαρά προβλήματα της χώρας.

Η δημιουργία ενός «αντί- ΣΥΡΙΖΑ μετώπου», οδηγεί σε συγκρούσεις και αχρείαστες αντιπαραθέσεις που είναι ευεπίφορες στις δυνάμεις του λαϊκισμού και των εκφραστών τους. Καταλήγουμε έτσι ότι όλα αυτά συμβαίνουν στην προσπάθεια «κανονικοποίησης» του ΣΥΡΙΖΑ αποσιωπώντας βέβαια ότι η

Αριστερά αποδείχτηκε ότι δεν είχε τελικά ποτέ το λεγόμενο ηθικό πλεονέκτημα.

Αυτό είναι μια διαπίστωση-παραδοχή ανεξάρτητη από την ιδεολογική τοποθέτηση που έχει ο καθένας απέναντι στην Αριστερά και φυσικά απέχει από την τοποθέτηση του Μ. Βορίδη ότι η Αριστερά διαθέτει ελαττωματικές ιδέες.

Η Δημοκρατία χωρά όλες τις διαφορετικές ιδέες κι αυτή είναι η ουσιώδης διαφορά της με άλλα πολιτεύματα, ό,τι παρά τις όποιες παραφωνίες όλες οι γνώμες κυκλοφορούν ελεύθερα. Αφού «Μπορούμε και διαφωνούμε, γιατί μπορούμε να συνυπάρχουμε».

Η τήρηση, η λειτουργία και η διάκριση των εξουσιών πρέπει να αποτελεί γραμμή καθοσιώσεως για το πολιτικό σύστημα, διότι όσο αναπαράγεται αυτού του είδους η πολιτική αντιπαράθεση, δεν συντελείται καμία πρόοδος σε κανένα επίπεδο. Στη Δημοκρατία, θεμελιώδεις αρχές και αξίες δεν ανήκουν αποκλειστικά στην αρχή της πλειοψηφίας.

Αποτέλεσμα, από τους Αγανακτισμένους στις πλατείες περάσαμε στους θυμωμένους, καθώς επιχειρείται πάντα μια στυγνή επικοινωνιακή διαχείριση σε όλα τα γεγονότα από την Κυβέρνηση.

Οφείλουμε όμως να διαφυλάξουμε ανοιχτούς τους αγωγούς ελεύθερης έκφρασης. Οι «μουγκοί», οι «ισαποστάκηδες», οι «σταλεγάκηδες» δεν πρέπει να μείνουν αμέτοχοι στη βοή των «πλησιαζόντων γεγονότων».

Μην παραβλέπουμε ότι οι εκπρόσωποι της εγχώριας διανόησης στήριξαν σθεναρά την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ όλα αυτά τα χρόνια. Ενώ σήμερα οι πιο πολλοί οργανικοί διανοούμενοι της Αριστεράς δυσαρεστημένοι πλέον τηρούν σιγήν ιχθύος.

Η στρατηγική ήττα το 2015 των δυνάμεων του ΣΥΡΙΖΑ στο μέτωπο της άσκησης των εξουσιών ανάγκασε (σε κωλοτούμπα) τον Α.Τσίπρα δίνοντας αφορμή να εκκαθαρίσει το κόμμα και την Κυβέρνηση από ένστικτο αυτοσυντήρησης.

Σήμερα προσπαθεί μαζί με την ηγετική ομάδα του κόμματος σε μια πολιτική Σοσιαλδημοκρατική μετάλλαξη, ενδυόμενος τον μανδύα της κεντροαριστεράς. Παίζοντας το χαρτί του ανασχηματισμού και ανασκαλίζοντας τον κατάλογο των «προθύμων» του πολιτικού φάσματος, μόνο που δεν «ψώνισε» προϊόντα βιτρίνας.

Απομένει το χαρτί της ΔΕΘ και της αναθεώρησης του Συντάγματος, σε μια προσπάθεια αλλαγής της ατζέντας ή διαφοροποίησης του διακυβεύματος με το οποίο η χώρα θα οδηγηθεί σε εκλογές.

Στη διαδικασία όμως επί των αναθεωρητέων διατάξεων πλην των πολιτικών δυνάμεων επιβάλλεται και η συστράτευση των ελίτ. Προς επίρρωση ο Κ. Πόπερ έλεγε: «Οι ελίτ δεν έχουν αυξημένα δικαιώματα. Έχουν αυξημένες υποχρεώσεις».

Η διαρκής πάλη και η αναμέτρηση με τις δυνάμεις του λαϊκισμού υπονομεύει την φιλελεύθερη προοπτική της χώρας. Για αυτό οφείλουμε να υπερασπιστούμε την απαρέγκλιτη εφαρμογή του κράτους δικαίου και την προστασία των ατομικών δικαιωμάτων, όπως αυτά απαριθμούνται στο Σύνταγμα (και τα οποία προϋπάρχουν του Συντάγματος).

Σε αυτόν τον καλλιεργούμενο «δημοκρατικό δεσποτισμό» των σφετεριστών του ΣΥΡΙΖΑ πρέπει να διαφυλαχθούν: το κράτος δικαίου και τα ατομικά δικαιώματα.

Στο πέρασμα από ατελή σε ώριμη δημοκρατία πρέπει να ενισχύσουμε το αίσθημα εμπιστοσύνης των πολιτών στη λειτουργία των θεσμών και των κανόνων του κράτους.

Να επιμείνουμε στις απαράβατες αρχές του κράτους δικαίου και των δομών του, στην ανάταση της εθνικής μας εικόνας και αξιοπρέπειας, διορθώνοντας τα κακώς κείμενα και
διαφυλάσσοντας κατά αυτόν τον τρόπο το λαό από τους μάγους με τα καθρεφτάκια.

Δεν έχουμε ανάγκη να θρέφουμε εσωτερικούς εχθρούς για να δικαιολογούν κάποιοι την εξουσία τους. Πρέπει να τελειώνουμε με πρακτικές και αντιλήψεις που χρεοκόπησαν τη χώρα.

Δεν ενοχοποιούμε κανέναν ούτε τρεφόμαστε από λογικές ρεβανσισμού, όμως η Δημοκρατία οφείλει να λειτουργεί σε αυτή τη χώρα και στα πλαίσια του νόμιμου ακτιβισμού έχουμε όλοι μας αυξημένη Συνταγματική ευθύνη.

Οφείλουμε να είναι Ελληνική υπόθεση το «Τέλος της Ιστορίας».

Φωτάκης Φ. Βασίλης

Δες περισσότερα

Το παράδειγμα της Χάικε Ντρέσλερ

Χάρη στη νίκη του Μίλτου Τεντόγλου μάθαμε ότι η θρυλική γερμανίδα αθλήτρια εργάζεται ως ανώνυμη -και αόρατη- εθελόντρια στο Πανευρωπαϊκό Στίβου του Βερολίνου. Η αγάπη της για τον αθλητισμό, η πορεία της και ο κόπος της τώρα, σε βάζουν σε σκέψεις για κάποιους δικούς μας θρύλους... 

Δεν ήταν καθόλου εύκολο να βρεις...

Δες περισσότερα

"Eυτυχισμένοι είναι οι ελεύθεροι και… ελεύθεροι είναι οι γενναίοι"

Στον απόηχο της επετείου της Εθνικής Παλιγγενεσίας του 1821, των εκδηλώσεων τιμής στο Μεσολόγγι  στην μνήμη των εξοδιτών  και ανάμεσα σε μια ατμόσφαιρα ανασφάλειας, εσωτερικής αναστάτωσης και αβεβαιότητας, αναζητείται η εθνική ομοψυχία και ενότητα του Ελληνισμού.
Οι πολιτικές δυνάμεις του τόπου καλούνται να ανορθώσουν το ηθικό των πολιτών αλλάζοντας ριζικά τη λειτουργιά του πολιτικού συστήματος, τονώνοντας τους θεσμούς της διαφάνειας και του κράτους. Επιστρέφοντας παράλληλα τμήμα της αξιοπιστίας του και της αξιοπρέπειας των προσώπων που θα κληθούν να το υπηρετήσουν. Οι υγιείς πνευματικές δυνάμεις του τόπου έχουν τον πρώτο λόγο για μια νέα εθνεγερσία προς ένα ιστορικό μας μετασχηματισμό αποστρέφοντας τον ισοπεδωτικό πολιτικό αμοραλισμό των σύγχρονων Ηρόστρατων.

Απαιτείται τόλμη για θέσεις όπως:


• Άμεση εκλογή Προέδρου από το λαό.


• Κατάργηση του άρθρου 86 του Συντάγματος «περί ευθύνης υπουργών» και της ασυλίας των βουλευτών.


• Συνταγματική κατοχύρωση της αρχής των ισοσκελισμένων προϋπολογισμών.


• Κατάργηση δυνατότητας πρόωρης διάλυσης της βουλής.


• Κατάργηση του Κώδικα βιβλίων και στοιχείων (Κ.Β.Σ.).


• Άμεση μείωση και σταθεροποίηση του φορολογικού συντελεστή επιχειρήσεων.


• Μείωση Φ.Π.Α. σε βασικά είδη διαβίωσης.


• Κατάργηση του άρθρου 16 του Συντάγματος περί απαγόρευσης της ιδιωτικής πρωτοβουλίας στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση.


• Χρηματοδότηση της Εκπαίδευσης ανά φοιτητή και όχι ανά ίδρυμα με ελεύθερη επιλογή του φορέα φοίτησης από τον ενδιαφερόμενο.


• Βελτίωση της ταχύτητας και ποιότητας απονομής της δικαιοσύνης.



Απλές προτάσεις που όλοι λίγο πολύ συνομολογούν. Προτάσεις που θα προκύψουν μέσα από βαθιές δημοκρατικές διεργασίες και θα δώσουν το δικό τους στίγμα με ποικίλα μηνύματα και αποδέκτες. Για να μπορέσουμε να βγούμε από το τέλμα που έχουμε περιέλθει πρέπει ό ,τι συντέλεσε ώστε να οδηγηθούμε ως εδώ να το αλλάξουμε. Απαιτούνται θεσμοί που θα κατοχυρώνουν την ισονομία και την ισοπολιτεία με αξιοκρατικά και διαφανή κριτήρια .
Όσοι λοιπόν και όποιοι επιβουλεύονται «να κάνουν στάχτη έναν λαό, που είναι αιώνια φλόγα» (κατά τον  Κ. Βάρναλη) πρέπει να λογαριάσουν όσους θα συνεχίσουν τον αγώνα τους  ως υπέρμαχοι της Ελευθερίας αυτού του τόπου.

Προσωπικά, κοιτάζω το μέλλον με αισιοδοξία προτρέποντας όλους εσάς να μην σκύβουν το κεφάλι, αλλά να διεκδικήσουν με όλες τους τις δυνάμεις το καλύτερο που προσδοκούν. Τίποτα δεν θα μας χαριστεί και κανείς δεν θα νοιαστεί για μας περισσότερο από εμάς. Απέχοντας από την ενεργή αυτή διαδικασία της πολιτικής το μόνο που καταφέρνουμε είναι κάποιοι να μας επιβουλεύονται με την ανοχή μας αυτή. Ας διατρανώσουμε ο καθένας από το δικό του μετερίζι ένα φτάνει πια και ας αναλογιστούμε την προσωπική ευθύνη που μας αναλογεί.



* «Το εύδαιμον το ελεύθερον, το δ’ ελεύθερον το εύψυχον.» (από τον Επιτάφιο του Περικλή)

Φωτάκης Φ. Βασίλειος

Δες περισσότερα

Η Φωνή του Βάλτου - τεύχος 162

Δες περισσότερα

Ένα σχόλιο για τις «Απευθείας Αναθέσεις» των ΟΤΑ

Είναι γνωστό πως ένα από τα αγαπημένα αθλήματα των Οργανισμών Τοπικών Αυτοδιοίκησης είναι και η απευθείας αναθέσεις έργων και μελετών. Μια τακτική ανορθολογικής διαχείρισης που, κατά τις Εκθέσεις του Γενικού Επιθεωρητή Δημόσιάς Διοίκησης, συνήθως οδηγεί σε ...

Δες περισσότερα

Ζήτησε από άνδρες να γράψουν σε σχόλιο ότι είναι μ@λ@κες και εκείνοι -αφού είναι- το έγραψαν

Είναι ίσως το πιο ενδιαφέρον κοινωνικό πείραμα που έγινε στο ελληνικό ίντερνετ -ίσως μετά το τρολάρισμα του Γέροντα Παστίτσιου που είχε γράψει ένα υποτιθέμενο θαύμα και σύντομα το αναδημοσίευσαν χιλιάδες χριστιανικά σάιτ, ακόμα και μέινστριμ εφημερίδες.

Η Έλενα από πάνω δεν κατόρθωσα να βρω αν είναι υπαρκτό πρόσωπο (μάλλον όχι, στα σχόλια του Μετανοείτε διάβασα πως το τρολ που ευθύνεται για το παραπάνω τρολάρισμα είναι ο καταπληκτικός Kostaw Tragoudas), όμως η περίπτωσή της λέει πολλά.

Και όχι απαραίτητα άσχημα για τους άντρες που έγραψαν «Είμαι Μαλάκας» με την ελπίδα να τους στείλει γυμνό της βίντεο.

Το σεξ πουλάει και η αυτοταπείνωση στο Facebook είναι μάλλον μικρό τίμημα για να αποκτήσεις κάτι που σ’ αρέσει. Τα ίδια δεν κάνουν και οι τηλεθεάτριες της Σκορδά και της Μενεγάκη για να κερδίσουν τα δώρα των εκπομπών;

Οι αγαπημένες μου ατάκες πάντως, -πέρα απ’ το «Είμαι Μάλαμας»- ήταν το «Είμαι ένας μαλάκας από την Πάτρας» και το «Ελενάρα, εγώ που είμαι αρχιμαλάκας;»

Και φυσικά, κι αυτός εδώ που κατά λάθος (;) έγραψε είναι αντί για είμαι:

Δες περισσότερα

Ολλανδική αλυσίδα σούπερ μάρκετ μπαίνει στην ελληνική αγορά- Αλλάζουν όνομα 200 καταστήματα σε όλη την Ελλάδα

Να μπει στην ελληνική αγορά αποφάσισε η διεθνής αλυσίδα καταστημάτων σούπερ μάρκετ SPAR, που αναπτύσσεται από το 1932 και σήμερα μετρά πάνω από 13.000 καταστήματα σε συνολικά 47 χώρες, απασχολεί περισσότερους από 350.000 εργαζόμενους και εκτιμά ότι, φέτος, ο κύκλος εργασιών της θα ξεπεράσει τα 35 δισ. ευρώ.

Οι Ολλανδοί βρίσκονταν για αρκετά χρόνια στην αγορά, ως το 2015 οπότε και έληξε η συνεργασία με τον Βερόπουλο.

Η επιστροφή της SPAR στην Ελλάδα, μέσω της SPAR Hellas, βασίζεται σε συνεργασίες που αναπτύσσει η εταιρεία με δίκτυα λιανικής ή με ανεξάρτητους retailer οι οποίοι θέλουν να εκμεταλλευτούν τη δυναμική και τις προοπτικές ανάπτυξης ενός παγκόσμιου brand.

Σύμφωνα με πληροφορίες της «Καθημερινής» η SPAR αποφάσισε την επανατοποθέτησή της στην ελληνική αγορά, αυτή τη φορά όχι μόνο με τη διανομή προϊόντων, αλλά και την ανάπτυξη δικτύου πωλήσεων.

Η πρώτη, στρατηγικού τύπου, συνεργασία για την ανάπτυξη του σήματος SPAR στην Ελλάδα φέρεται να έχει ήδη συναφθεί από την SPAR Hellas με τον όμιλο αγορών ΑΣΤΕΡΑΣ, ο οποίος διαθέτει ένα πανελλαδικό δίκτυο με περίπου 200 καταστήματα λιανικής και ετήσιο τζίρο που ξεπερνά τα 500 εκατ. ευρώ.

Η συμφωνία SPAR - ΑΣΤΕΡΑ προβλέπει την αλλαγή του ονόματος των καταστημάτων του ομίλου αγορών, όπως και την πλήρη αναδιοργάνωσή τους βάσει των προδιαγραφών λειτουργίας της SPAR. Οι σχετικές διεργασίες αρχίζουν άμεσα, εντός του 2017, και εκτιμάται ότι θα ολοκληρωθούν σε βάθος διετίας.


H SPAR θα υποστηρίξει τη διαφοροποιημένη παρουσία της στην Ελλάδα στους παρακάτω τομείς:

Στη διάθεση προϊόντων Private Label υψηλής ποιότητας με ανταγωνιστικές τιμές.

Θα δώσει έμφαση στα φρέσκα προϊόντα.

Θα ενεργοποιήσει τις τοπικές οικονομίες με τη διάθεση τοπικών προϊόντων από το δίκτυο των καταστημάτων της

Θα συνάψει συμβάσεις με τοπικές βιομηχανίες, που θα προβλέπουν, μεταξύ άλλων, την προοπτική διάθεσης των προϊόντων τους σε ξένες αγορές, μέσω του διεθνούς δικτύου SPAR.

Θα δώσει ιδιαίτερο βάρος στην εκπαίδευση του προσωπικού του δικτύου της, δίνοντας έμφαση στον τελικό καταναλωτή.

Ο Όμιλος supermarket Αστέρας Εμπορική ΑΕ, ιδρύθηκε το 1993 και αποτέλεσε την πρώτη κίνηση για συνεργασία ελληνικών επιχειρήσεων λιανικού εμπορίου, σε μια κοινή συμμαχία, ώστε να μπορέσουν τα μέλη του να ανταγωνισθούν τις μεγάλες εθνικές και πολυεθνικές επιχειρήσεις του χώρου και γενικότερα να έχουν βασικό ρόλο στις εξελίξεις του λιανεμπορίου στην χώρα μας.

Στην πορεία των ετών και μετά από πολλές εναλλαγές στην σύνθεση του, ο Όμιλος Αστέρας εδραιώθηκε στην ελληνική αγορά ώς ένας ελληνικός Όμιλος με ενεργό ρόλο και προοπτική για τον ίδιο και τα μέλη του

Δες περισσότερα

Τα ευρωπαϊκά ρεκόρ των Ελλήνων

Πολλοί, ακόμα και καθιερωμένοι γραφιάδες, αναφέρονται στην ελληνική κοινωνία -συνήθως με επαίνους- χωρίς ωστόσο να την έχουν

Δες περισσότερα

Προς μια πιο αποτελεσματική τοπική διακυβέρνηση

Έχει ανοίξει για τα καλά πλέον η συζήτηση για τις επικείμενες αλλαγές στην διοικητική δομή της χώρας και δη αυτών της τοπικής αυτοδιοίκησης. Την συζήτηση άνοιξε ο πρόεδρος της Βουλής κάνοντας λόγο για  "ευρύτερες αλλαγές" στο χωροταξικό του...

Δες περισσότερα